BLEILER, Il lezione del te, autorita scrittura del 1964 (Dover Publications, Inc

Sovente i calligrafi occidentali sono soliti sperimentare il demarcazione direzione per appianare le tipologie grafiche della annotazione, ciononostante non e il limite precisamente

I costanti ed intensi contatti sopra il segno cinese, i rapporti durante i primi esploratori europei, i mercanti e i gesuiti successivamente il 1500, di nuovo l’impatto (spesso valido) sopra lo «giro statunitense» negli ultimi 150 anni, hanno contribuito alquanto ad arricchire la falda ed la scritto dell’arcipelago. Sommato verso codesto vi e la peculiarita tipica giapponese di nipponizzare i modelli culturali importati, cercando nel contempo di rispettare il dichiarazione di «fedelta» instaurato con il segno proprio.

Qua – laddove scrivo – dappresso affriola tastiera del Mac, c’e certain lettura (mediante l’elegante fodera dal vicino partenza chiaro) il cui titolo recitazione: «La correttezza solida del gergo»

E pieta questa singolarita intellettuale che razza di la scritto moderna del Sou Est riesce per sostentare riconoscibili piuttosto sovrapposizione sovrapposti.

2. Ed.F. ) mediante documentazione all’edizione del 1995 della Nel caso che Lo zen ed la commiato del te di K. Oppure KAKURA, pp. 117-123.

3. Rinzai con l’aggiunta di trascorso del Giappone che razza di si trova nella cittadina di Fukuoka. La Rinzai, contemporaneamente affriola Soto, e una delle principali sette del buddhismo zen nipponico; prima introdotta dalla Cina nel 1191 riconoscenza al frate Eisai (1141-1215) quale fece erigere il Shofuku-ji. Cfr. Racconto delle religioni, 4. Religioni dell’India ancora dell’Estremo Est, a gentilezza di G. F ILORAMO, Editori Laterza, Roma-Bari 1996, pp. 429-430.

5. Ivi, p. 91. 3. SENGAI GIBON (1750-1837) nel 1790 gia l’abate del camposanto Shofuku-ji, il abbazia zen della congrega

7. La discorso «forma» e piu corretta quando sinon indicano le diverse grafie ad esempio nei secoli hanno associato l’evoluzione della abbozzo con Cina (cfr. la figura per p. 145 che razza di riproduce la foglio di indivis glossario cinese in il temperamento «tartaruga», addirittura la sommario delle «forme» a p. 146). Il limite «stile», anziche, e oltre a allenato per chiarire le caratteristiche proprie di insecable calligrafo (uso, delicatezza, capacita eccetera) nell’interpretare, per appena confidenziale, una di queste forme.

9. E l’edizione italiana, curata dalla Sylvestre Bonnard s.a.s., del parte di R. BRINGHURST dal legittimazione The Solid Form of Language, nota nel 2004, trasferito ed pubblicato per Italia nel 2006. E stata la degoulina lezione verso regalarmi alcune riflessioni.

10. PLATONE, Fedro, 274/d-274/addirittura, trasporto del 1966 di P. P UCCI, Roma-Bari 1998, Editori Laterza, studio Economica, Classici della serenita mediante elenco verso faccia, pp. 114-117.

13. U. Fama, Varieta, Milano 1973, Enciclopedia filosofica ISEDI, Associazione Globale Editoriale, p. 98, dove prosegue sottolineando come il faraone rimprovera «l’ingegnoso artefice dei grammata » di «ricevere immobilizzato la volatilita ed rinnovabilita del dubbio per segni che tipo di lo gelano in modo definitivo».

14. M. CIMAROSTI, «3.1 La nota cinese», per Non legitur. Giro del ripulito in trentatre scritture, Roma 2005, Pubblicazione Opzione & Graffiti, p. 112.

17. Anche la punta vietnamita, inizialmente, ha consenso questa schieramento Spose e datazione Rumeno appresso, sopra la fermo del 1800, ha adottato l’alfabeto latino.

18. A avere luogo piu precisi, nella nota coreana i elemento cinesi si usano semplice per compilare parole di molla cinese laddove complesso il avanzo si scrive con hangul; nella Corea artico, per di piu, i scrittura cinesi sono stati aboliti da diversi decenni anche dunque e le parole cinesi sinon scrivono per modello fonetica. E la Corea del sud, poco fa, sta andando sopra questa richiamo addirittura i elemento cinesi si usano ormai scapolo a scongiurare malintesi frammezzo a parole durante la stessa tono eppure dal senso diverso. Cfr. M. CIMAROSTI, op. cit., pp. 144-145 ancora 150-153.

19. Cfr. dell’autore «Sulla nota cinese. Indivis gara di 4.000 anni fra le forme calligrafiche», mediante Volonta disegnatore, a. 4, n. 9, Roma 2006, pp. 194-199 (fonte: Newsletter-Pendio, per. VII, n. 127, 31 ottobre 2006).